*Nur s*:
*ramadhaNA atau ramadhaNI*.
INI HAL PERBEDAAN SAJA
*ramadhaNA* apabila ia berada di akhir sebagai kalimat yang disandarkan pada kalimat didepannya (mudhaf ilaih).
Praktek melafazhkannya :
*Nawaitu shauma ghadin 'an adai fardhi syahri ramadhaNA hadzihis sanaTA (bukan hadzihis sanati)*.
*RamadhaNI* apabila ia masih berada di posisi tengah dan "hadzihis sanaTI" (bukan sanata) sebagai kalimat terakhir idhafah.
Praktek melafazhkannya :
Nawaitu shauma ghadin 'an adai fardhi syahri RamadhaNI hadzihis sanaTI.
ARGUMEN NAHWU:
*وجر بالفتحة مالاينصرف # مالم يضف أو يك بعد ال ردف*
(nazham Alfiyyah ibnu malik).
Yaitu,kalimat ramadhan adalah isim ghairu munsharif dengan ALIF&NUN di akhirnya.
Ia majrur dengan di Fathah.
*jika keliru na atau ni,tidak mempengaruhi sah atau tidaknya ibadah*
*sebab pada dasarnya niat itu tujuan yang dirasakan didalam hati*
*Ulama mendefinisikan niat قصد الشيئ مقترنا بفعله yaitu seseorang yang melakukan pekerjaan atau bersikap itu di pastikan disertai maksud/tujuan yang dirasakan didalam hati dan fikiran*
Definisi niat diatas itu berdasarkan hadits nabi :
*إنما الأعمال بالنيات*
*sesungguhnya amal itu disertai niat*
BA pada kalimat "bin-niyyaati* itu BA mushahabah/muqaranah.
Tidak diartikan "TERGANTUNG niat".
yang pas diartikan "tergantung" itu ucapan sambungan pada hadits tersebut,yaitu :
وإنما لكل امرء ما نوى
"Dan pada setiap seseorang itu akan mendapatkan upah tergantung/sesuai apa yang ia niatkan".
Seseorang yang telah makan pada waktu sahur dibulan ramadhan dan didalam hati dan akalnya itu telah bertujuan untuk puasa esoknya maka tujuan itulah niat,niatnya telah jadi tanpa di lafazhkan melalui lisan.
*Niat dan tujuan adalah kalimat sinonim yg punya arti sama*.
*Dalam istilah arab disebut TARADUF*
dilanjutkan kalimat hadits :
فمن كانت هجرته إلى الدنيا يصيبها...إلخ
"Maka siapa yang hijrahnya kepada dunia maka ia akan mendapatkannya"
Siapa yang hijrahnya menuju Allah maka ia akan mendasarinya...
Hijrah ITU MENUNJUKKAN BAHWA TUJUAN DAN AMAL DIKERJAKAN BERSAMAAN SEHINGGA HASILNYA DAPAT DIRASAKAN,BAIK ATAU BURUKNYA.
silahkan dikoreksi.
*ramadhaNA atau ramadhaNI*.
INI HAL PERBEDAAN SAJA
*ramadhaNA* apabila ia berada di akhir sebagai kalimat yang disandarkan pada kalimat didepannya (mudhaf ilaih).
Praktek melafazhkannya :
*Nawaitu shauma ghadin 'an adai fardhi syahri ramadhaNA hadzihis sanaTA (bukan hadzihis sanati)*.
*RamadhaNI* apabila ia masih berada di posisi tengah dan "hadzihis sanaTI" (bukan sanata) sebagai kalimat terakhir idhafah.
Praktek melafazhkannya :
Nawaitu shauma ghadin 'an adai fardhi syahri RamadhaNI hadzihis sanaTI.
ARGUMEN NAHWU:
*وجر بالفتحة مالاينصرف # مالم يضف أو يك بعد ال ردف*
(nazham Alfiyyah ibnu malik).
Yaitu,kalimat ramadhan adalah isim ghairu munsharif dengan ALIF&NUN di akhirnya.
Ia majrur dengan di Fathah.
*jika keliru na atau ni,tidak mempengaruhi sah atau tidaknya ibadah*
*sebab pada dasarnya niat itu tujuan yang dirasakan didalam hati*
*Ulama mendefinisikan niat قصد الشيئ مقترنا بفعله yaitu seseorang yang melakukan pekerjaan atau bersikap itu di pastikan disertai maksud/tujuan yang dirasakan didalam hati dan fikiran*
Definisi niat diatas itu berdasarkan hadits nabi :
*إنما الأعمال بالنيات*
*sesungguhnya amal itu disertai niat*
BA pada kalimat "bin-niyyaati* itu BA mushahabah/muqaranah.
Tidak diartikan "TERGANTUNG niat".
yang pas diartikan "tergantung" itu ucapan sambungan pada hadits tersebut,yaitu :
وإنما لكل امرء ما نوى
"Dan pada setiap seseorang itu akan mendapatkan upah tergantung/sesuai apa yang ia niatkan".
Seseorang yang telah makan pada waktu sahur dibulan ramadhan dan didalam hati dan akalnya itu telah bertujuan untuk puasa esoknya maka tujuan itulah niat,niatnya telah jadi tanpa di lafazhkan melalui lisan.
*Niat dan tujuan adalah kalimat sinonim yg punya arti sama*.
*Dalam istilah arab disebut TARADUF*
dilanjutkan kalimat hadits :
فمن كانت هجرته إلى الدنيا يصيبها...إلخ
"Maka siapa yang hijrahnya kepada dunia maka ia akan mendapatkannya"
Siapa yang hijrahnya menuju Allah maka ia akan mendasarinya...
Hijrah ITU MENUNJUKKAN BAHWA TUJUAN DAN AMAL DIKERJAKAN BERSAMAAN SEHINGGA HASILNYA DAPAT DIRASAKAN,BAIK ATAU BURUKNYA.
silahkan dikoreksi.
Tidak ada komentar:
Posting Komentar